السؤال :

بسم الله الرحمان الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله على كل شىء والصلاة والسلام على محمد (ص
اكتب لكم قصتي لعل سبحانه وتعالى يكتب لي الفرج على ايدكم



انا الآن مطلقة ومعي طفلة عمرها سنة وستة اشهر ، كنت متزوجة لفتر اربع سنوات وتم طلاقي منذ اربعة اشهر فقط ولكني اتالم الى اليوم ولا استطيع النسيان

لقد تزوجنا عن حب واقتناع وعشنا معنا لمدة سنتين نحب بعضنا ونحترم ونتفاهم ونضحك ونقدر بعضنا البعض، الى ان دخلت في حياتنا امراة قلبت حياتنا ، بدا زوجي يبعد عني ولايعطيني حقوقي الزوجية، في البداية ظننت انه بسبب حملي وانه قلق علي وعلى الجنين بسبب اجهضاتي السابقة....ولكن بعد ولادة طفلتي لم يرجع الي وبالعكس صار ينام في الصالة وصار لا يحب رفقتي ولا كلامي، اكتشفت انه معه علاقة من امراة وتلك المراة تريده من قبل ان يتزوجني...حتى انها اتت الى عرسي وحاولت مصادقتي ولكن الله تعالى نبهني (احلام ورؤيا) وتحذرت منها ،واخبرت زوجي عنها وحلف بالمصحف انه لا توجد اي علاقة بينهما...ولكن بعد ولادة طفلتي زاد البعد وصار كثير الطلعات ولا يتصل اذا سافر واذا جاء يسال عن البنت فقط وليس عني وانا صابرة ظنا بي انها فترة برود يمر بها اي انسان الى ان اكتشفت صوره مع تلك المراة في فندق خارج البلد ولا استطيع وصف الصور



على كل حال واجهنه واهله بكل شيء وهو عاهد اهله انه سيقطع علاقته ويرجع لي ولبيته

وانا رضيت من اجل ابنتي ولكنه لم يترك شىء بالعكس كانه زاد وتيقنت انه ليس بطبيعي (اي مسحور) لانني اعرف شخصيته وايضا وجدت حروز مكتوبة باسمه واسم تلك المراة محبة..وارسلتها الى احد الشيوخ وقال لي انه سيفكها لكنه لم يستطيع وقال لي ان تلك المراة قوية وصعب فك السحر!! المهم بعد سماعي لهذا اقتنعت داخلي ان زوجي مسير وليس مسيطر بافعاله واقواله ...واستحملت وصبرت ودعوت ربي ان يهدية ويفكه ولكنه زاد با حتى لا يهتم بالبيت واغراض البيت والفواتير ولكني انا صابرة ...الى ان تعبت تلك المراة من الانتظار وقررت ان تخرجني من حياته واقنعته ان يطلقني وطلقني (اسبوع وهو يتصل بي ويقول انه يريد ان ننفصل ولكن عندما ياتي البيت لا ينطق بكلمة ) الان انا عند اهلي وهو لا يتصل حتى يسال عن ابنته (علما انه كان متيما بها) ولكن لا ادري ماذا حل به ؟



انا ما زلت احبه ولاادري لماذا واتمنى ان ينفك سحره ويرجع لي ولابنتي

هل يمكن فك سحره (علما باني كنت دائما اخبره انه مو طبيعي وانه يمكن يكون مسحور او محسود وكان ما يصدق) واذا كان مسحور بسحرنجس؟ او هل هناك آيات او ادعية وصلوات يمكني تاديتها لفك السحر وتفريج الهم (علما اني اقرا الايات وعندي مجموعة ادعية ) اتمنى انكم تنصحوني وترشدوني والله يوفقكم


الجواب :

أصل وجود السحر وتأثيره مما هو مورد التسالم، وقد ورد ذكره في القرآن الكريم قال تعالى: ﴿ وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلاتكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ﴾ (البقرة/102)
ولكن هل أن هناك سحرا أصاب زوجك أم لا فليس لي الجزم والحكم بذلك، وخاصة أنني علمت ببعض الحالات التي ادعي فيها وجود السحر أو ما يسمونه بـ "العمل" وتبين بعد ذلك أن الشخص مصاب بمرض عضوي.
كما أنني ألمس أن هناك محاولة من الأطراف المتنازعة إلى التخلص من المسؤوليات المترتبة على الزواج أو التخلص من التهاون والتقصير بسبب الانقياد وراء الشهوات والنزوات بإلقاء اللوم على الآخرين وعلى السحرة. وعلى فرض إصابة زوجك السابق به فليست لي معرفة بطرق فكه، وخاصة أن بعض طرق فك السحر تكون بالسحر، ولعلي لا أبالغ لو قلت أن أكثرها كذلك، وفك السحر بالسحر في مثل حالتك من المحرمات عند بعض الفقهاء حيث أن موارد الجواز عندهم تكون في مثل إنقاذ النفس المحترمة أو دفع دعوى مدعي النبوة، ويستفاد من كلام بعضهم أن جواز الدفع أعم، وعليك بالاستفتاء من مرجع تقليدك. (راجعي على سبيل المثال: صراط النجاة ج5 ص343 السؤال 1105 و1107، وج9 ص144 السؤال 468، ومنهاج الصالحين للسيد السيستاني ج2 ص13 المسألة 23)

ولكن أستطيع أن أنقل لك أيتها الأخت الفاضلة بعض ما ورد من روايات تذكر ما ينفع في دفع السحر قبل وبعد تحققه:
1 – ما روي عن أمير المؤمنين (ع) أنه قال:
اكتب في رق ظبي وعلقه عليك فإنه لايضرك ولايجوز كيده فيك: «بسم الله وبالله، بسم الله وما شاء الله، بسم الله لاحول ولاقوة إلا بالله، قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لايصلح عمل المفسدين، فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون، فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين». (البحار ج92 ح1)
2 – وعن محمد بن مسلم قال: «هذه العوذة التي أملاها علينا أبو عبدالله الصادق (ع) يذكر أنها وراثة وأنها تبطل السحر، تكتب على ورق ويعلق على المسحور: ﴿ قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لايصلح عمل المفسدين * ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ﴾ (يونس/81-82)، ﴿ أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها * رفع سمكها فسواها ﴾ (النازعات/27-28)، «فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون * فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين * وألقي السحرة ساجدين * قالوا آمنا برب العالمين * رب موسى وهارون »(الأعراف / 118 – 122). »(البحار ج92 ص127 ح5)
3 – عن محمد بن عيسى، قال: سألت الرضا (ع) عن السحر، قال: «هو حق وهم يضرون بإذن الله، فإذا أصابك ذلك فارفع يدك بحذاء وجهك واقرأ عليها: "بسم الله العظيم رب العرش العظيم إلا ذهبت وانقرضت".» (البحار ج92 ص129 ح9)
4 – وورد أن تقول سبع مرات: ﴿ سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلايصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون  ﴾(القصص/35)
5 – وعن رسول الله (ص): يا علي من خاف شيطانا أو ساحرا فليقرأ﴿  إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين ﴾ (الأعراف/54)
6 – ومما ورد فيما ورد على النبي (ص) من النداء ليلة الإسراء من قبل الله تعالى:
«"يا محمد إن السحر لم يزل قديما وليس يضر شيئا إلا بإذني، فمن أحب أن يكون من أهل عافيتي من السحر فليقل:
"اللهم رب موسى وخاصه بكلامه، وهازم من كاده بسحره بعصاه، ومعيدها بعد العود ثعبانا، وملقفها إفك أهل الإفك، ومفسد عمل الساحرين ومبطل كيد أهل الفساد، من كادني بسحر أو بضر عامد أو غير عامد، أعلمه أو لا أعلمه، أخافه أو لا أخافه فاقطع من أسباب السماوات عمله حتى ترجعه عني غير نافذ ولاضار لي، ولا شامت بي، إني أدرأ بعظمتك في نحور الأعداء، فكن لي منهم مدافعا أحسن مدافعة وأتمها يا كريم".
فإنه إذا قال ذلك لم يضره سحر ساحر جني ولا إنسي أبدا». (البحار ج92 ص319)
وكذلك ورد نفع المعوذتين في دفع السحر. (البحار ج92 ص129 ح9)
وكذلك بعض الأحراز الخاصة ومنها المذكور في البحار ج91 ص193 ح3.